星座常識
星相學,城市生活的神祕隱喻
一 占星的內涵
1、現在說起星象學,很多人都會很感興趣,從您的角度看,現在的星象學和以前相比,有沒有什麼比較顯著的區別?
占星學的發展歷史非常複雜,簡單地說,公元前2000多年的美索不達米亞平原上,人們就開始觀測和研究星座。而後在歐洲得到極大發展,當時一流的天文學家、數學家都參與到占星研習中,包括牛頓這種天文物理學家,晚年都在研究。從十七世紀開始,部分科學家認爲占星學是古代迷信的一部分,因此讓原本同屬天文範疇的占星學和天文學脫離關係,各有發展。
其實我不認爲有“現在的星象學和以前的占星學”這種說法,只是占星學有不同的流派,例如現代占星學,因爲著名精神分析師榮格等一大批心理學家在20世紀的“摻和”,占星學多了很多心理諮詢的內容,像身心靈平衡、轉化個人弱處等,這一派在美國非常流行,很多人用來進行心靈上的靈脩。但是,依然有很多占星師是研習古典占星,論命推運。
2、我們知道,任何的學科領域都會有一定的基礎和依據,現在的星象學一般依據於哪些領域的知識結構?具體是如何體現?
天文物理學,占星原先是和天文是一路的,我們的占星軟件所用的星曆錶,都是來源於NASA的星曆錶,很多占星的推運方法,都是基於天文知識,例如太陽弧推運法,指的是不同時間推進的太陽與本命太陽之間的位置差,然後把這個弧度加到出生盤上的其他行星和點上,每年這些弧度基本上與一個人的年紀是相等的,以之來計算和推測一些重要的人生大事。
數學。占星學裏有多種推運方法,都離不開數學,例如太陽返照法、流年行星法、法達推運法、小限法等,每一種推運方法,都是一種獨特的數學模型的推演。
統計學,不可否認,在占星學的發展過程中,案例的統計、推演、總結等,不可或缺。
心理學,佛洛依德的弟子、瑞士著名精神分析師榮格,曾經將手頭的過百對夫婦案例,代入到占星學中,用占星的合盤來洞悉兩人的性格雷區、情感走向等,發現借鑑度非常高,此後,有大量的心理學家將占星和心理學一起合參、互研。
醫學、生物學、金融學、時事、天氣——很多占星師研習到後期,都會進入分支領域,如世俗占星(針對世運、時事、羣體行爲)、金融占星、醫療占星等。
3、在一般的理解中,現代意義上的占星術是從國外“引進”的,是這樣的嗎?我們現在的占星和歐美國家的占星,有什麼區別嗎?
中國古代占星學,是果老星宗、七政四餘,紫微斗數。但中國占星學並沒有得到很好的發展,歷史認爲是朱元璋在借重通曉天文星象的劉伯溫之後,認爲瞭解天文星象者不可輕忽,下令禁止民間學習,違者一律論斬。到了明朝末期,徐光啓才與多位人士拼命的向西方基督教會傳教士學習天文曆法,而我國的曆法也纔在那個時候得以完整修成。之後,因康熙皇帝重視和喜愛天文,西洋傳教士也有意藉由先進的天文知識,做爲傳教的交換工具,我們所稱的西洋占星學,也在這個時候傳入中國。
目前我們國內網絡或者生活上遇上的占星師,更多是因爲網絡的普及,在近十年來通過學習而成長起來的。一般而論,只是整天談這個星座那個星座的,可以認定爲星座愛好者,能真正給予論命推運參考的占星師是一定會撰寫運程、分析星象或者進行某些精深占星知識的研究的,很容易在他們的專欄、博客或者微博上分辨出來。
1、現在說起星象學,很多人都會很感興趣,從您的角度看,現在的星象學和以前相比,有沒有什麼比較顯著的區別?
占星學的發展歷史非常複雜,簡單地說,公元前2000多年的美索不達米亞平原上,人們就開始觀測和研究星座。而後在歐洲得到極大發展,當時一流的天文學家、數學家都參與到占星研習中,包括牛頓這種天文物理學家,晚年都在研究。從十七世紀開始,部分科學家認爲占星學是古代迷信的一部分,因此讓原本同屬天文範疇的占星學和天文學脫離關係,各有發展。
其實我不認爲有“現在的星象學和以前的占星學”這種說法,只是占星學有不同的流派,例如現代占星學,因爲著名精神分析師榮格等一大批心理學家在20世紀的“摻和”,占星學多了很多心理諮詢的內容,像身心靈平衡、轉化個人弱處等,這一派在美國非常流行,很多人用來進行心靈上的靈脩。但是,依然有很多占星師是研習古典占星,論命推運。
2、我們知道,任何的學科領域都會有一定的基礎和依據,現在的星象學一般依據於哪些領域的知識結構?具體是如何體現?
天文物理學,占星原先是和天文是一路的,我們的占星軟件所用的星曆錶,都是來源於NASA的星曆錶,很多占星的推運方法,都是基於天文知識,例如太陽弧推運法,指的是不同時間推進的太陽與本命太陽之間的位置差,然後把這個弧度加到出生盤上的其他行星和點上,每年這些弧度基本上與一個人的年紀是相等的,以之來計算和推測一些重要的人生大事。
數學。占星學裏有多種推運方法,都離不開數學,例如太陽返照法、流年行星法、法達推運法、小限法等,每一種推運方法,都是一種獨特的數學模型的推演。
統計學,不可否認,在占星學的發展過程中,案例的統計、推演、總結等,不可或缺。
心理學,佛洛依德的弟子、瑞士著名精神分析師榮格,曾經將手頭的過百對夫婦案例,代入到占星學中,用占星的合盤來洞悉兩人的性格雷區、情感走向等,發現借鑑度非常高,此後,有大量的心理學家將占星和心理學一起合參、互研。
醫學、生物學、金融學、時事、天氣——很多占星師研習到後期,都會進入分支領域,如世俗占星(針對世運、時事、羣體行爲)、金融占星、醫療占星等。
3、在一般的理解中,現代意義上的占星術是從國外“引進”的,是這樣的嗎?我們現在的占星和歐美國家的占星,有什麼區別嗎?
中國古代占星學,是果老星宗、七政四餘,紫微斗數。但中國占星學並沒有得到很好的發展,歷史認爲是朱元璋在借重通曉天文星象的劉伯溫之後,認爲瞭解天文星象者不可輕忽,下令禁止民間學習,違者一律論斬。到了明朝末期,徐光啓才與多位人士拼命的向西方基督教會傳教士學習天文曆法,而我國的曆法也纔在那個時候得以完整修成。之後,因康熙皇帝重視和喜愛天文,西洋傳教士也有意藉由先進的天文知識,做爲傳教的交換工具,我們所稱的西洋占星學,也在這個時候傳入中國。
目前我們國內網絡或者生活上遇上的占星師,更多是因爲網絡的普及,在近十年來通過學習而成長起來的。一般而論,只是整天談這個星座那個星座的,可以認定爲星座愛好者,能真正給予論命推運參考的占星師是一定會撰寫運程、分析星象或者進行某些精深占星知識的研究的,很容易在他們的專欄、博客或者微博上分辨出來。